第五十章 原文

出生入死。
生之徒，十有三；
死之徒，十有三；
人之生，动之于死地，亦十有三。
夫何故？以其生生之厚。
盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。
兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。
夫何故？以其无死地。

上一章，我们讲了圣人无常心，以百姓心为心，讲了顶级交易者要放下主观、包容市场、收敛心神、顺势而为。不与市场对抗，不被执念困住，才能长久安稳。

而第五十章，告诉我们交易里非常重要的核心能力，是主动避开危险地带。讲了投资世界里生存与死亡的法则，告诉我们如何避开市场各种陷阱、风险与绝境，做到不入死地、长久生存。

一、出生入死

人从降生的那一刻起，就一步步走向生命的终点，这是自然规律。

这不是说进入股市的人到最后一定都会亏完，那是悲观主义者容易有的论断，在他们眼里世界到处充满了风险，只看到风险，看不到机会，看不到人的主观能动性作用，最终的结论就是放弃进取，消极等待，混吃等死。

对这句话的正确理解，是提醒我们股市从来不是无风险的乐园。每一次开仓，每一次妄为，都伴随着走向风险的可能。告诉我们要重视风险，敬畏风险，而不能无视风险、肆意妄为。

在市场里参与博弈，就是一边生存，一边时刻面对死亡风险。每一次开仓，都是一次出生；每一次逆势、重仓、贪婪，都在靠近入死。

很多缺乏体系、没有规则的交易者，从入场那一刻起，就在主动走向毁灭，只是自己浑然不觉。

二、生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三

能够长寿安稳生存的人，只占十分之三；天生短命、先天不足的人，占十分之三；本来可以好好活着，却自己乱动、妄为、折腾，把自己推向死地的，也占十分之三。

老子的这句话很有意思，也是对市场人群的客观分类，这不是宿命定论，我们拆解来看一看：

生之徒：守道、守规、守风控、知止知足，长期稳定盈利的，占一部分。

死之徒：认知不足、心态极差、毫无原则，天生不适合交易，早晚被淘汰，占一部分。

动之死地：本可以活下去，却偏偏频繁交易、重仓博弈、逆势扛单、贪婪不止，自己把自己推向灭亡，又占一部分。

老子最想点醒世人的，是说市场里很多人的亏损，不是市场太凶，而是主动走进了死地。明明有路可走，偏偏跳入火坑；明明可以安稳，偏偏选择疯狂。

三、夫何故？以其生生之厚

为什么会主动走向死地？因为求生太切、养身太厚、欲望太盛、执念太重，偏离了规律，求活的方式错了。

在交易里，生生之厚就是急于翻倍、急于回本、急于证明自己、急于赚尽每一分钱。欲望太厚，动作就变形；心态太急，操作就疯狂。

财不入急门。市场只会锦上添花，不会雪中送炭。不少在工作上、生意中赚不到钱的人，想到股市里来走捷径，结果往往只会亏得更快，亏得更多。很多人误认为股市的门槛低，其实恰恰相反，那种想法太缺乏对资本市场的敬畏心。

老子的核心思想是，你想“生生，”想活下来、赚的久是对的，但不能用“厚”，用贪婪、极端、妄为的方式去求取。

四、盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵

真正善于养护生命、善于生存、善于守道的人，会主动提前规避风险，在陆地上行走很少会遇到猛兽，在战场上很难被兵器所伤。

放到投资里，善摄生者，就是遵守规律、懂得风险规避的交易者。他们不追高位，能大幅降低遇到主力砸盘的概率；不逆势妄为，能有效规避单边暴跌的风险；不贪婪不止，能显著减少利润大幅回吐的可能。

不是市场不伤人，而是他们根本不走进明知道大概率会伤人的场景；不是运气特别好，而是他们主动避开所有高风险。主动避险，远胜于事后补救。

五、兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃

猛兽的角、利爪、兵器的刀刃，再锋利，也伤不到他，因为根本没有下手的机会。

市场的风险，就像兕虎、刀兵：黑天鹅、主力收割、连续跌停、趋势反转、情绪崩塌、杠杆爆仓……这些风险永远存在，永远锋利，但它们很难伤到守道之人。

绝大多数的风险都与他无关，刀兵再利，也难有下手的机会。这不是运气好，也不是没有风险，而是选择了守道。遵守规律，不走进高风险地带，风险自然很难伤到自己。

六、夫何故？以其无死地

为什么能避开各类伤害？因为他从来不让自己进入死亡之地，不主动踏入高风险地带。

投资里的死地是什么？杠杆、逆势、死扛、不止损、不止盈、频繁交易、贪婪妄为、超出自身能力圈……

善摄生者，会主动远离各类死地，不居危墙之下，不立险地之中，不与猛兽共舞，不与刀兵同行。他们遵守规则，敬畏市场，自然能在万变的市场中，避开绝大多数亏损，更有机会实现长期稳定盈利。

第五十章，是告诉我们投资要生存为本、避祸为要、不踏死地。

入市有风险，投资需谨慎，这是客观规律，但风险不是必然结局，而是可以也必须要规避的选择。

我们一直在反复强调，交易的首要目标永远不是赚多少，而是先活下来。

当我们努力做到主动远离死地，自然就能大幅降低遭遇重大伤害的概率，在市场中稳稳立足，实现长期稳定的盈利。入市本身不是走向毁灭，而是走向长期盈利可能的开始，前提是我们要懂得规则，心怀敬畏，不肆意妄为。

下一章，老子教我们道生之，德畜之，讲投资盈利的终极滋养：守德，才能长久蓄财、稳步盈利。