比野史还野的历史...
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港股第一个新年交易日有看点，也有黑点...先说说看点，就是AI应用走的非常强劲，智谱大涨42.72%，MINIMAX-WP涨14.52%，同时机器人概念也是因为春晚的关系，全面大涨，越疆涨超21.40%，优必选涨近4.71%，速腾聚创涨超9.24%。
下跌的板块就是科网股了，像百度、阿里、腾讯、京东 等，至于原因有两方面，第一字节的强势崛起会侵蚀这些巨头的利润；第二市场担忧资本开支过大的原因，像阿里、百度春节红包大战耗资超40亿争夺AI入口，但应用端回报未达预期，引发“投入无底洞”焦虑。
总体来说，还算正常，因为这些焦虑在美股也有类似的案例，像甲骨文、谷歌、Meta都面临这些问题。
不烧钱会被时代甩开，烧钱你们又担心回报不成正比，在一个新时代开启的时代，犯错和不犯错之间，情愿犯错赌一把，否则错失了一个时代，那就再也没有上桌的机会了。
基本港股的走势能够大致隐射到A股会怎么走，AI应用+机器人，还有小部分石油概念（美伊冲突）。
——————
昨天聊到历史，发现阅读还相对高一些，看来大家都历史还是比较感兴趣的，那么真实的历史又是怎么样？历史上有没有比较离谱的野史？
太远的历史咱们就不提了，例如黄巢弄了一个巨大的石碾，到处抓人把人丢进去直接碾碎做成军粮，这个纯粹扯淡，先不说味道，就说人不做处理，屎尿还有头发还有一堆骨头渣子，这TM能下咽？
再说上哪里弄那么大的石碾，都饿的面黄肌瘦了还有力气推磨吗？
史书《旧五代史》记载：
"陈州四围，贼寨相望，驱掳编氓，杀以充食，号为‘舂磨寨‘。数百具器械，每日碾杀上千人，一年约30余万人。
像这种历史就纯粹的为了黑黄巢的，因为《旧五代史》直接斥之为贼，主要是黄巢把“五姓七望”杀了一个片甲不留，
采取了几个方式，从肉体到精神到经济上的彻底抹杀。
第一，肉体消灭，据载"凡五姓七望者，虽襁褓必戮"，长安城内士族几乎被屠戮殆尽。就是只要是五姓七望的，是个婴儿都要杀干净。就是李、崔、卢、郑、王。其中李分为陇西李氏、赵郡李氏，崔分为博陵崔氏、清河崔氏。
所以看似只有五个姓，因李氏与崔氏各有两个郡望，故"五姓"实为"七望"。当然也有八望的说法，加了萧氏。
第二，文化摧毁，焚烧《氏族志》等门阀谱牒，摧毁士族身份依据。类似于如今的族谱，把你族谱也给销毁了，基本断绝了宗族的可能性。
第三，经济掠夺，庄园、家产被抄没，这个都能理解。关键是还要把祖坟给刨了，以后让你祭拜先人都没有地方了，彻底断绝了死灰复燃的可能性。
第四，官场上大清洗，只要是“五姓七望”的官员，一律突突了...
干了这四条之后，有一首诗形容：天街踏尽公卿骨，甲第朱门无一半。
这些后人你们说他们会不会黑黄巢？尤其是普通老百姓根本读不起书，所以话语权依旧是掌握在这些人手上。
但是最终结果是，终结了自东汉以来600余年的门阀制度，为宋代寒门崛起和科举完善创造条件。
那么老百姓怎么看呢？他们对黄巢的态度怎么看？
有诗词为证：黄巢不来你吃我，黄巢来了吃你我，若个人间无黄巢，子为奴、女作婢，世世尽受汝压迫，匹夫何惧黄巢来？贵贱都赴一口锅！
黄巢的评价毁誉参半，留待后人评说吧。
——————
这里聊聊比较野的历史，咱们就聊一个清代的历史，因为比较近也好分辨。不知道大家看过《延禧攻略》没有，里面有一个角色叫海兰察，不说帅吧，起码和我年轻的时候不相上下，在剧中还是天然呆的角色。
但...他在野史里可太野了，野到什么程度，让我细细说来。
1，海兰察是索伦部人，其出身是野人女真，女真一共三部，分别为建州女真（相对文明）、海西女真（一般文明）、野人女真（按字面理解）。不知道你们看过鄂温克人的纪录片没，鄂温克人从前就是野人女真。
关于鄂温克族的纪录片有三部分别是《敖鲁古雅 敖鲁古雅》《犴达罕》《雨果的假期》。其中有个片段让我印象深刻，母亲喝多了，操起猎枪崩了自己儿子，然后跟没事的人一样，继续睡觉，醒来后就把自己儿子埋了，没有太多的悲伤。
这里为什么引申这些，是想告诉你，海兰察就是鄂温克人，典型的生死看淡，不服就干，骁勇善战之类的特性。
2，乾隆和大臣在野外狩猎，突然扑出了两只猛虎，吓得龙尿都快飚出来了...这个时候我们的主角海兰察一箭一个，两个老虎瞬间殒命，这里能看出海兰察之勇武，世所罕见。
乾隆就问了，你小子要什么啊？心里想大概率就是升官发财之类的。
结果，海兰察说要一个又蠢又白又胖的女人...
直接让乾隆无语了，也记住了海兰察，毕竟口味如此独特的不多。
其实也能理解，当时东北天寒地冻，白胖的女人说明家里条件好，不用劳作才能又白又胖，也能更好的生育，至于蠢，其实不是字面上的蠢，而是因为胖而看起来行动不便。
3，海兰察的饮食惊为天人，据说他15岁的时候在雪地里徒手撕开狼喉生吃，行军途中渴了就直接饮用生牛血、生食动物内脏，据说一顿能吃一斗米（约10公斤）和10斤肉。
他每次出征之前必须有一个偏将专门帮他准备食物，到位了还好，没有到位他要打骂甚至杀人的...
食物是什么？根据记载一个红色的大盒子，原文是：内盛径寸大蜘蛛百枚，蝍蛆、蝾螈、虿蝎等物。翻译成我们现代人能理解的就是：蜘蛛、蜈蚣、蝾螈（蜥蜴）、蝎子 等，去除它们的钳爪后生吃。
这老兄每次都要吃上百个先开胃，主菜是什么？是大蟒蛇，还得双飞，必须是两条，挂在横梁上，长丈余的巨蛇，记载上形容他"拔金错刀寸断大嚼，如咬甘蔗"。
吃了这么多大补的东西怎么办？海兰察每次吃完之后就会走到后厅，偏将给他准备了八个蠢胖的女人，清一色都是年轻小胖妞，全身光溜溜的...
原文如下：公独入后室，内有蠢胖村妇八人，年皆二十以来，裸体以待，公一一递接已。
这就是他的日常，如果哪次没有达到这个标准，轻则鞭打，重则杀人泄愤。做好的好了就一句夸奖：好孩子，很会办事。
那出征打仗又经常行走在戈壁大漠，怎么可能到处有蠢胖女人，这个时候动物就倒了大霉了...尤其是水牛，如果找不到他要求的女人，就用水牛泄欲，一天还要四头牛，还必须是又肥又壮的牛...如果牛被他玩死了，他就会很生气，直接杀了生吃。
我知道听起来挺离谱，但是有原文：
超勇公海兰察，索伦人，即伊彻满洲也，少以军功累晋公爵。
闻公出征时，沿途供亿，必遣心腹偏将某甲前驱预备。公平日嗜好唯某甲能知之，凡启节，每到驿馆，下马即顾某甲，问所需各物俱备否，某甲鞠躬对曰：“诺。”公色然喜曰：“好孩子，很会办事。”
甫入门，某甲手捧髹漆红盒一，屈膝以献，去其盖，内盛径寸大蜘蛛百枚，螂蛆、蝾螈、虿蝎等物称是，公一一去其钳爪，生啖毕。某甲侍公登堂，梁左右悬两巨蛇，粗如戋、长丈有奇，公睨而嬉笑，拔金错刀寸断大嚼，如咬甘蔗。
食讫，某甲屈单膝告退，公独入后室，内有蠢胖村妇八人，年皆二十以来，裸体以待，公一一递接已，乃呼从者具汤沐，进冠服，出见客。客退，又呼某甲来，赞之曰：“好孩子，很会办事。”
凡沿途供亿必如此，方惬公意，不则竟日忽忽不乐，戏下部曲，诃责鞭棰，无所不至矣。
又闻公过戈壁瀚海等地，常数百里无人烟，村妇难致，则以肥壮水牛代之，故出征必多带水牛听用，按日轮交四牛，牛辄不能与公敌。公恨其不能胜任，则手刃剐而生飨之。
观公所为，可谓奇人，彼樊舞阳之生食豚肩、常开平之与虎豹交，以公较之皆不足为奇矣。
4，那么这个野史的可信度有多少呢？海兰察是索伦人，也就是今天的东北黑龙江人，那个地方抓个野鸡兔子，比找什么寸大的蜘蛛好找多了，要知道在建国初期东北还是棒打狍子，瓢舀鱼，根本不存在物质匮乏。
而且黑龙江那气候也没有大蛇啊，不说别的，一天抓100个寸大的蜘蛛消耗的热量都难以抵消摄入量。
那么为什么会有他的野史呢？我认为源自于几个方面：
第一，海兰察是鄂温克族出身，世代以狩猎为生，成长于呼伦贝尔严酷的自然环境。他的生活惯、饮食方式与汉族主流文化差异较大，容易被误解和夸大。
第二，从马夫（库图勒）一路做到一等公爵，这种传奇的经历往往容易引发民间联想。
第三，清朝时期说书、戏曲等民间艺术盛行，喜欢将历史人物神化或妖魔化以增加娱乐性。
第四，海兰察的一些真实特点（如择偶偏好、豪放性格、食量大等）在传播过程中被不断放大，最终形成离奇传说。
第五，正史对海兰察的私人生活记载较少，留下空白，给野史创作提供了空间。
总之，就是这几个原因，然后形成了今日比正常野史还野的历史。
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回头我看看情况，如果阅读转发多的话，明天再更一篇野史。
就这些，各位晚安~
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史书《旧五代史》记载：
"陈州四围，贼寨相望，驱掳编氓，杀以充食，号为‘舂磨寨‘。数百具器械，每日碾杀上千人，一年约30余万人。
像这种历史就纯粹的为了黑黄巢的，因为《旧五代史》直接斥之为贼，主要是黄巢把“五姓七望”杀了一个片甲不留，
采取了几个方式，从肉体到精神到经济上的彻底抹杀。
第一，肉体消灭，据载"凡五姓七望者，虽襁褓必戮"，长安城内士族几乎被屠戮殆尽。就是只要是五姓七望的，是个婴儿都要杀干净。就是李、崔、卢、郑、王。其中李分为陇西李氏、赵郡李氏，崔分为博陵崔氏、清河崔氏。
所以看似只有五个姓，因李氏与崔氏各有两个郡望，故"五姓"实为"七望"。当然也有八望的说法，加了萧氏。
第二，文化摧毁，焚烧《氏族志》等门阀谱牒，摧毁士族身份依据。类似于如今的族谱，把你族谱也给销毁了，基本断绝了宗族的可能性。
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干了这四条之后，有一首诗形容：天街踏尽公卿骨，甲第朱门无一半。
这些后人你们说他们会不会黑黄巢？尤其是普通老百姓根本读不起书，所以话语权依旧是掌握在这些人手上。
但是最终结果是，终结了自东汉以来600余年的门阀制度，为宋代寒门崛起和科举完善创造条件。
那么老百姓怎么看呢？他们对黄巢的态度怎么看？
有诗词为证：黄巢不来你吃我，黄巢来了吃你我，若个人间无黄巢，子为奴、女作婢，世世尽受汝压迫，匹夫何惧黄巢来？贵贱都赴一口锅！
黄巢的评价毁誉参半，留待后人评说吧。
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这里聊聊比较野的历史，咱们就聊一个清代的历史，因为比较近也好分辨。不知道大家看过《延禧攻略》没有，里面有一个角色叫海兰察，不说帅吧，起码和我年轻的时候不相上下，在剧中还是天然呆的角色。
但...他在野史里可太野了，野到什么程度，让我细细说来。
1，海兰察是索伦部人，其出身是野人女真，女真一共三部，分别为建州女真（相对文明）、海西女真（一般文明）、野人女真（按字面理解）。不知道你们看过鄂温克人的纪录片没，鄂温克人从前就是野人女真。
关于鄂温克族的纪录片有三部分别是《敖鲁古雅 敖鲁古雅》《犴达罕》《雨果的假期》。其中有个片段让我印象深刻，母亲喝多了，操起猎枪崩了自己儿子，然后跟没事的人一样，继续睡觉，醒来后就把自己儿子埋了，没有太多的悲伤。
这里为什么引申这些，是想告诉你，海兰察就是鄂温克人，典型的生死看淡，不服就干，骁勇善战之类的特性。
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这老兄每次都要吃上百个先开胃，主菜是什么？是大蟒蛇，还得双飞，必须是两条，挂在横梁上，长丈余的巨蛇，记载上形容他"拔金错刀寸断大嚼，如咬甘蔗"。
吃了这么多大补的东西怎么办？海兰察每次吃完之后就会走到后厅，偏将给他准备了八个蠢胖的女人，清一色都是年轻小胖妞，全身光溜溜的...
原文如下：公独入后室，内有蠢胖村妇八人，年皆二十以来，裸体以待，公一一递接已。
这就是他的日常，如果哪次没有达到这个标准，轻则鞭打，重则杀人泄愤。做好的好了就一句夸奖：好孩子，很会办事。
那出征打仗又经常行走在戈壁大漠，怎么可能到处有蠢胖女人，这个时候动物就倒了大霉了...尤其是水牛，如果找不到他要求的女人，就用水牛泄欲，一天还要四头牛，还必须是又肥又壮的牛...如果牛被他玩死了，他就会很生气，直接杀了生吃。
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闻公出征时，沿途供亿，必遣心腹偏将某甲前驱预备。公平日嗜好唯某甲能知之，凡启节，每到驿馆，下马即顾某甲，问所需各物俱备否，某甲鞠躬对曰：“诺。”公色然喜曰：“好孩子，很会办事。”
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4，那么这个野史的可信度有多少呢？海兰察是索伦人，也就是今天的东北黑龙江人，那个地方抓个野鸡兔子，比找什么寸大的蜘蛛好找多了，要知道在建国初期东北还是棒打狍子，瓢舀鱼，根本不存在物质匮乏。
而且黑龙江那气候也没有大蛇啊，不说别的，一天抓100个寸大的蜘蛛消耗的热量都难以抵消摄入量。
那么为什么会有他的野史呢？我认为源自于几个方面：
第一，海兰察是鄂温克族出身，世代以狩猎为生，成长于呼伦贝尔严酷的自然环境。他的生活惯、饮食方式与汉族主流文化差异较大，容易被误解和夸大。
第二，从马夫（库图勒）一路做到一等公爵，这种传奇的经历往往容易引发民间联想。
第三，清朝时期说书、戏曲等民间艺术盛行，喜欢将历史人物神化或妖魔化以增加娱乐性。
第四，海兰察的一些真实特点（如择偶偏好、豪放性格、食量大等）在传播过程中被不断放大，最终形成离奇传说。
第五，正史对海兰察的私人生活记载较少，留下空白，给野史创作提供了空间。
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