第十章 原文

载营魄抱一，能无离乎？
专气致柔，能如婴儿乎？
涤除玄览，能无疵乎？
爱民治国，能无为乎？
天门开阖，能为雌乎？
明白四达，能无知乎？

生之畜之，生而不有，
为而不恃，长而不宰，
是谓玄德。

第十章，老子发出了几个拷问，拷问每一位投资者的认知与定力。这一章可以引起经常心神不宁、持股拿不住、频繁改主意、被情绪牵着走的投资者的思考。

一、载营魄抱一，能无离乎？交易系统与内心，必须合一

“营魄抱一”，就是身体与灵魂合一、言行与信念合一，不分离、不摇摆。

放到投资里，就是你的心，必须和你的交易系统死死抱在一起，永不分离。

系统让卖，你舍不得卖；
系统让买，你不敢买；
刚定好纪律，一看涨跌就全忘；
一边信价值，一边追短线，魂不守舍…

上面这些都是系统和心态相“离”的表现。

道德经里每一章的用词虽然都不一样，我们在讨论每一章的时候用的也是不同的词，但是背后的道理都是一样的，都是从不同的角度去说投资的道理。

系统合一，心态合一，操作合一，才叫抱一。心一动，念一乱，操作就歪了，账户自然就亏损了。

老子问，能无离乎？我们作为投资者，听到这句话，就像听到了老子在说：你能做到系统、心态、操作，永不分离吗？
二、专气致柔，能如婴儿乎？顶级交易者，内心平静且纯粹

“专气致柔”，是收敛心气、平和情绪，变得像婴儿一样纯粹、不争、柔软、不较劲。

股市里，越刚硬、越赌气、越偏执的人，死得越惨。

跌了死扛，和市场硬刚；
亏了报复交易，和自己赌气；
错了死不认错，非要证明自己对。
这都是“刚”，刚则易折。

而高手就像婴儿一样：

错了就认，不纠结；
亏了就割，不内耗；
对了就拿，不焦虑。
纯粹、简单、听话、照做，这就是致柔。

柔，才能长久；柔，才能顺势；柔，才能不被市场摧毁。

三、涤除玄览，能无疵乎？清除杂念，你才能看见市场真相

“玄览”是内心的镜子，“涤除”就是不断擦拭，清除污垢、瑕疵、杂念。

对应投资，就是必须把心里的贪婪、恐惧、幻想、执念全部擦干净，镜子才明亮，才能看清市场真相，才能照亮自己的内心。

散户心里全是各种“疵”：

比如总幻想涨停，总害怕亏损，总惦记回本，总听消息干扰。心里乱糟糟，看盘满是偏见，操作自然满是错误。

而高手的心，是擦干净的镜子：

不预设立场，不夹带情绪，不主观臆断。市场是什么样，照出来就是什么样。心无瑕疵，盘无假象。

每个投资者的账户表现，都是自身认知与心态的映射。它就是一面镜子，账户的状态，表现的不只是行情如何，还体现了投资者的个人状态。投资者个人状态的波动，会充分体现在账户中。

四、天门开阖，能为雌乎？市场动静切换，我们要守势、守规

“天门开阖”，我们可以理解成就是市场的涨跌、机会与风险的交替；“为雌”，就是守静、守规，不冒进、不争。

投资的主动权，不是“抢”出来的，是“守”出来的。守的是趋势，守的是规则。

弱能胜强，后能争先，其根本原因不是弱真的比强更强大，不是真的说后面的比前面的跑得更快。而是柔弱与落后、强大与领先都是表象。只有遵守趋势，遵守规则，才能保持持续的强大与领先，才能变柔弱为强大，变落后为领先。

五、明白四达，能无知乎？真正的通透，是“大智若愚”

“明白四达”是看透市场、看透规律、看透人性；“无知”，不是真傻，是不耍小聪明、不钻小空子、不赌小概率。

多少所谓的聪明人到了市场却都在亏钱？总想不劳而获，总想抄近路，总想战胜市场，总想赚每一分钱。

而真正的高手，看似“无知”，看不懂的不做，不确定的不动，逆趋势的不碰，违背规则的不想，但账户收益曲线一直在持续稳定的增长。

大智若愚，守拙归真。

最聪明的投资，就是老老实实按规则办事。

六、生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德

利润是市场生出来的，不是你创造的，所以不占有；收益是顺势赚来的，不是你有多厉害，所以不自恃；账户增长是遵守市场规律带来的，不是你主宰市场，所以不狂妄。

这就是投资最高的德行：玄德。

不居功、不傲慢、不主宰、不贪婪，你越谦卑，市场越奖励你；你越敬畏，利润越跟随你。

这一章也是讲的投资的内功心法，讲认知、心态、操作要与趋势、规则合一，尊重规律，尊重趋势，尊重规则，心存敬畏，是谓玄德。

下一章，我们可以从中读出的是投资中空与用的智慧。